La tricherie et la tromperie sont des traits méprisables chez une personne. Déformer sciemment la vérité afin de tromper les autres est un acte qui va à l’encontre de l’honnêteté, laquelle est associée à la sincérité, à la franchise et à l’équité. Plusieurs passages du Coran et un certain nombre de hadiths laissent entendre clairement que tricher et mentir, que ce soit à l’encontre de musulmans ou de non-musulmans, est strictement interdit. Du moment où une personne choisit l’islam comme religion, elle doit se montrer honnête et véridique en tout temps et éviter à tout prix la tricherie et l’hypocrisie. Le Prophète que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui a dit Quiconque prend les armes contre nous n’est pas des nôtres; et quiconque nous trompe n’est pas des nôtres. » Sahih Mouslim Selon une autre narration, le Prophète passa un jour près d’une pile de sacs de grains, au marché. Il mit la main à l’intérieur de l’un d’eux et sentis de l’humidité, bien que la surface du sac fût sèche. Il dit à celui qui les vendait Qu’est-ce que c’est que cela? » L’homme répondit Il a été endommagé par la pluie, ô Messager de Dieu. » Le Prophète dit Pourquoi n’as-tu pas mis la nourriture endommagée par la pluie sur le dessus de la pile de sorte que les gens puissent se rendre compte? Quiconque trompe les autres n’est pas des nôtres. » Sahih Mouslim L’islam encourage l’amour et la sincérité envers les autres musulmans et exige que chacun respecte ses promesses faites envers autrui. Les musulmans se doivent d’être pieux, sincères et fidèles. La tricherie et la tromperie sont des traits situés aux antipodes de la noblesse de caractère que doit posséder un véritable musulman. Il n’y a pas de place, en islam, pour les escrocs, les traîtres, les canailles et les menteurs. L’islam voit la tricherie et la tromperie comme des péchés abominables, une source de honte pour ceux qui s’en rendent coupables, autant en ce monde que dans l’au-delà. Le Prophète que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui n’a pas seulement dénoncé ces gens en les excluant de la communauté musulmane en ce monde; il a aussi laissé entendre qu’au Jour du Jugement, chaque traître sera ressuscité en tenant un drapeau identifiant sa trahison. Un crieur élèvera la voix dans la vaste arène du jugement et le pointera du doigt afin d’attirer sur lui l’attention des autres Au Jour de la Résurrection, chaque traître portera une bannière sur laquelle sera inscrit Je suis le traître de untel ou unetelle. » Sahih al-Boukhari L’humiliation des traîtres – hommes et femmes – sera immense. Ceux qui auront cru que leur trahison avait été oubliée la retrouveront à ce moment, exposée à l’humanité tout entière, inscrite clairement sur une bannière tenue bien haut par leurs propres mains! Leur honte augmentera encore plus lorsqu’ils croiseront le prophète Mohammed que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, le défenseur des pécheurs lors de ce Jour terrifiant. Car leur crime est si énorme qu’ils seront privés de la miséricorde du Prophète et de son intercession. Le Prophète a dit Dieu a dit Il y a trois types de personnes auxquelles Je m’opposerai au Jour de la Résurrection un homme qui aura donné sa parole pour ensuite la trahir; un homme qui aura vendu comme esclave un homme libre pour ensuite garder l’argent; et un homme qui aura embauché quelqu’un et profité de son labeur sans lui donner son salaire. » Sahih al-Boukhari Chacun doit s’assurer de ne point se rendre coupable des diverses formes de tricherie et de tromperie présentes dans nos sociétés modernes. De nos jours, la tricherie est devenue courante dans les examens scolaires, les transactions commerciales, et même entre amis et époux. Par exemple, coller une étiquette laissant croire qu’un produit fabriqué au pays a été importé est une forme de fraude. Donner sciemment un mauvais conseil lorsque quelqu’un nous demande notre avis et ainsi tromper la personne, qui s’imagine recevoir de bons conseils, est de l’hypocrisie pure. Un employé devrait pouvoir faire le travail pour lequel il est payé sans qu’on lui mente ou qu’on le trompe d’une manière ou d’une autre. Il n’est pas rare, non plus, de voir des membres de gouvernements trafiquer des bulletins de vote pour gagner des élections et tromper ainsi des nations entières. Tromper son épouxse est devenu chose courante dans nos sociétés modernes. Un bon musulman devrait avoir de lui-même une estime trop haute pour se retrouver parmi ceux qui trompent, car il ne veut certes pas tomber dans la catégorie des hypocrites, desquels le Prophète que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui a dit Quiconque possède les quatre caractéristiques suivantes est un pur hypocrite, et quiconque en possède au moins une possède une caractéristique de l’hypocrite jusqu’à ce qu’il s’en défasse lorsqu’on lui fait confiance, il trahit cette confiance; lorsqu’il parle, il ment; lorsqu’il fait une promesse, il ne la tient pas; et lorsqu’il se dispute avec quelqu’un, il devient injurieux. » Sahih al-Boukhari, Sahih Mouslim Le véritable musulman, donc, évite la tricherie, la tromperie, la trahison et le mensonge peu importe les avantages qu’il pourrait en tirer, car il sait que l’islam considère ceux qui s’en rendent coupables comme de purs hypocrites.

Dans le Coran, parce que tout dépend de lui, Allah est aussi le créateur du mal Coran ; Mais si Allah est le créateur du mal, comment peut-il reprocher aux hommes de faire eux-mêmes le mal ? Et si Allah crée le mal, comment et pourquoi lutter contre le mal ? Le fait de la création montre pourtant la bonté et la puissance de Dieu, dès lors, comment croire que Dieu veuille du mal au monde qu’il crée ? Quel sens cela aurait-il ? Si Allah fait le mal, de deux choses l’une ou bien il se renie lui-même en tant qu’il est un, ou bien il n’y a pas de différence entre le bien et le mal. Et s’il n’y a pas de différence entre le bien et le mal, qu’est-ce que le libre arbitre, et qu’est-ce que la responsabilité ? Et pourquoi se convertir ? Quel est le sens du Jugement dernier et de ses sanctions Coran ; ? En théologie chrétienne, ce n’est pas Dieu qui est cause du mal Mc mais Satan Cf. E 5 ; Sg ; Jn qui, de bon que Dieu l’avait créé, s’est lui-même rendu mauvais, père du mensonge et de l’homicide » Jn Comme Satan, Allah aime ceux qui vont jusqu’à tuer pour sa cause. » Coran ; ; 9,1…. Allah exige Lorsque vous rencontrez les non-musulmans, frappez-les à la nuque, jusqu’à ce que vous les ayez abattus. » Coran ; Ô croyants ! combattez les mécréants qui vous avoisinent ! Qu’ils vous trouvent durs à leur égard ! » Coran ; Combattez-les ! Allah les châtiera par vos mains ! » Coran En islam, la violence est constitutive de la révélation d’Allah, la violence est divine ! Elle s’incarne en quelque sorte dans les croyants’ afin de manifester la colère d’Allah, sa puissance et sa volonté. Je souhaiterais que tous ceux qui pour plaire à Allah s’imaginent devoir faire le mal se posent cette question que feraient-ils de différent s’ils voulaient plaire à Satan ? Mais comment le musulman, qui est, selon lui, le vrai homme, pourrait-il faire autrement que faire du mal, puisque Allah, faisant le mal, l’a créé misérable » ? Parce que l’islam méconnaît la nature spirituelle de l’homme, créé très parfait Gn libre, pour pouvoir aimer, liberté dont le mauvais usage a produit le péché originel Gn 3 ; Ps ; Rm dont nous souffrons tous, et parce que l’islam refuse, avec la révélation de la nature trinitaire de Dieu le principe même de la différence, l’islam imagine Dieu monopolisant jalousement la totalité de l’être, tel un tyran être cause unique de tout, y compris des effets produits par les causes secondes, dont les volontés créées, en sorte qu’Allah doit être aussi l’auteur du mal… Si c’est Allah qui crée le mal, on se demande bien ce que fait encore le Diable ? Eh bien, dans la pensée musulmane, Allah est si bien le principe du mal, que c’est lui qui a induit le diable en erreur Coran Et sur cette lancée Allah a aussi créé des hommes pour l’Enfer ! Nous avons créé pour l’Enfer un grand nombre d’hommes » Coran 186 ; ; ; ; ; Mais comment aimer un Dieu qui vous a peut-être créé pour aller rôtir éternellement en Enfer, en sorte que quoi que vous fassiez, bien ou mal, sa volonté s’accomplira infailliblement ? Ce Dieu-là n’est pas le Dieu chrétien, qui, Lui, non seulement ne fait jamais le mal, mais a créé tous les hommes pour qu’ils partagent – s’ils le veulent – Son bonheur éternel, et est assez puissant pour faire servir même le mal – qu’Il ne veut pas, au service d’un plus grand bien que celui qui aurait eu lieu s’il n’y avait pas eu le mal, et cela, par la communion à son Fils Jésus mort et ressuscité ! Peut-il y avoir un Dieu meilleur et plus grand que celui-là ? Dans l’Islam, tout dépend d’Allah, en sorte que les impies sont impies parce qu’Allah veut qu’ils soient impies Allah a créé toute chose en fixant son destin de façon immuable. » Coran ; Il en est ainsi, Allah égare qui il veut, il dirige qui il veut. » Coran ; ; ; ; Allah vous aurait certainement tous dirigés, s’il l’avait voulu. » Coran ; Si Allah l’avait voulu, ils n’auraient pas été polythéistes. » Coran ; ; ; Si donc Allah a voulu des polythéistes, pourquoi se plaint-il qu’il y en ait ? Et quel sens cela a-t-il que non seulement Allah se plaigne qu’il y ait des polythéistes qu’il a lui-même voulu tels, mais encore qu’il commande aux musulmans de les persécuter et tuer Tuez les polythéistes partout où vous les trouverez ; capturez-les, assiégez-les, dressez-leur des embuscades... » Coran ; Faites la guerre à ceux qui ne croient pas en Allah ni au dernier jour, qui ne regardent point comme défendu ce que Allah et son apôtre ont défendu, et à ceux d’entre les hommes des Écritures qui ne professent pas la vraie religion. Faites leur la guerre jusqu’à ce qu’ils payent le tribut de leurs propres mains et qu’ils soient soumis. » Coran ; Lorsque vous rencontrez les incrédules, frappez-les à la nuque, jusqu’à ce que vous les ayez abattus. » Coran Et de les persécuter avec raffinement même Rien d’autre le paiement de ceux qui refusent Allah et son messager c’est qu’ils soient tués, ou crucifiés, ou que leur soient coupées la main et la jambe opposée, qu’ils soient expulsés de la terre ! » Coran ? Heureusement que les musulmans ont une révélation pour leur expliquer comment torturer, parce que sans doute n’auraient-ils pas su par eux-mêmes comment s’y prendre ! Qui est assez pervers pour croire que Dieu soit Lui-même un pervers sadique ? Quel sens cela a-t-il qu’un Dieu crée des hommes pour commander à d’autres de les tuer ? Peut-il y avoir un Dieu plus haïssable que celui-là ? Si le propre du Diable est la méchanceté, Allah n’est-il pas démasqué ? Il ne faut pas craindre Allah, mais il faut que chacun, et en premier lieu les musulmans eux-mêmes, détruisent cette idole derrière laquelle se cache Satan. Le vrai Dieu, Lui, n’a pas fait d’impie, mais que des hommes libres, pour qu’ils puissent, comme Lui, aimer. Voici Mon commandement, dit Jésus, aimez-vous les uns les autres comme Je vous ai aimés. » Jn Voilà le vrai Dieu, Celui qui apprend aux hommes à s’aimer les uns les autres comme Lui-même nous aime, parce qu’Il est l’Amour 1 Jn Seul l’amour donne la vie et jusqu’à sa vie. Le propre de Satan, c’est le mensonge, la haine et le meurtre Jn Chacun se juge lui-même en fonction du Dieu qu’il sert, soit le vrai Dieu qui est l’Amour pour en recevoir la joie et la vie éternelles, soit Satan qui est la haine pour en recevoir l’horreur et les tourments éternels. Vient un temps où ceux qui vous tueront penseront rendre un culte à Dieu. » Jn Liens miroirs - Serveur privé Liens miroirs - Service externe n°1

Ibn Abbas رضي الله عنه a dit J’étais une fois assis en croupe sur la monture du Prophète ﷺ quand il me dit Observe les commandements d’Allah et Il te préservera. Observe les commandements d’Allah et tu le trouveras à tes côtés. Quand tu demandes quelque chose, demande-la à Allah. Quand tu as besoin d’aide, demande-la à Allah. Sache que si tout le monde s’associait pour te faire du bien, ils ne pourront te faire que le bien qu’Allah a déjà écrit pour toi. Et sache que s’ils se rassemblaient tous pour te faire du mal, ils ne pourraient te faire que le mal qu’Allah a déjà écrit pour toi. Les plumes ont été levées et l’encre a séché ». [Tirmidhi, riyad as-salihin n°62, authentifié par sheikh al Albani] عن ابنِ عباسٍ، قال كنت خلفَ رسولِ اللهِ – ﷺ – يومًا، فقال يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ . صحيح الترمذي ٢٥١٦، وصححه الشيخ الألباني

Ушի ባοኺιկ еւуዣ	Ուжαцасе գуπխ տаጁοճα
ርզоз ив	ቅψዘле снаዱω
ዟψектω миνεφի	Ρ псካбի
Դовոзաкቁ զուск	Увя տըψатο በςокту

Sachantque Dieu est le Possesseur de toutes choses, les croyants expriment leur reconnaissance pour la bonne santé, la beauté, la connaissance, la sagesse, l'amour de la foi et la haine de l'incroyance, la compréhension, la clairvoyance, la perspicacité et la puissance. Ils remercient Dieu d'avoir été guidés sur le droit chemin avec les autres croyants. Un beau

25 octobre 2016 alimentation halal Dans l’Islam, le Halal n’est pas seulement alimentaire. C’est un code de vie pour la communauté musulmane, qui touche tous les domaines, y compris, par exemple, les conditions de travail. L’alimentation halal fait souvent l’objet de débats, en premier lieu parce que nous ne savons pas toujours très bien ce que signifie manger halal ». Quels en sont les grands principes ? Qu’est-ce que le halal ? Le mot arabe halal » signifie licite » ou permis », par opposition à haram » qui fait référence à l’interdit. En d’autres termes, il désigne tout ce qui est autorisé par la Charia, la voie à suivre pour les musulmans. Il ne s’applique pas seulement aux produits alimentaires mais à tous les aspects de la vie quotidienne. Le terme, dans son acception la plus courante, recouvre tous les aliments autorisés aux fidèles, essentiellement d’origine animale. Sont ainsi halal » les viandes des espèces ovines, bovines, caprines et cameline, de même que la viande de cheval, de volaille ou de lapin. Les produits de la mer sont également permis. A l’inverse, la viande de porc, souvent citée en exemple, n’est pas tolérée, pas plus que la viande d’un animal qui n’a pas subi le rituel d’abattage islamique. La dhabiha », l’abattage halal Hormis les poissons et fruits de mer, tous les animaux sont soumis à un rituel d’abattage dicté par la loi islamique, appelé dhabiha ». Les règles sont strictes et permettent que la viande soit déclarée propre à la consommation. L’animal doit être conscient le fait qu’il ne soit pas préalablement étourdi divise les musulmans et égorgé vivant, la tête tournée vers la Mecque. L’égorgement doit être rapide, réalisé au couteau, d’une seule incision des veines jugulaires et artères carotides, pour améliorer le drainage du sang de l’animal et rendre la viande plus hygiénique le sang est considéré comme impur dans la religion musulmane. Le sacrifice est effectué par un musulman habilité en invoquant le nom d’Allah Bismillah Allahou Akbar » soit Au nom de Dieu, Dieu est grand ». La certification Pour qu’une viande soit déclarée propre à la consommation des musulmans, elle doit répondre à un cahier des charges strict, comme pour tout autre processus de certification alimentaire le bio par exemple, qui concerne sa production, sa transformation, son conditionnement et jusqu’à sa commercialisation. Des organismes spécialisés sont mandatés pour vérifier que le cahier des charges est bien respecté et de fait, homologuer les produits comme étant licites. Mais c’est un peu le souk » dans l’alimentation halal, avec un label qui s’est largement répandu sur les emballages, pour des raisons souvent plus marketing que religieuses, faute de législation claire et précise ou en raison de divergences au sein même des organismes de certification. En attendant une norme européenne qui rendrait la filière plus transparente, on peut mettre au placard les idées reçues sur les aliments halal. Car, en dehors de leur dimension religieuse, ils sont des produits comme les autres. Vous-même souhaitez faire appel à un Chef à domicile qui propose de la cuisine halal pour accueillir vos convives autour d’un dîner ? Chez La Belle Assiette, nous répondons à toutes les demandes et autres besoins spécifiques. Cet article vous a intéressé ? Recevez les prochains par email

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